REVENGE: sự hài lòng của việc trả thù cho bị hại là một ảo tưởng

Trả thù: chúng ta thường muốn nó nhất khi người khác làm hại chúng ta. Nghiên cứu cho thấy rằng bất cứ khi nào chúng ta có cơ hội để trả thù, chúng ta đều sử dụng nó, bởi vì hầu hết chúng ta đều báo thù - chúng ta không để cho tác hại của mình trôi qua. Chúng tôi tin rằng "sự trả thù sẽ mang lại sự nhẹ nhõm." Và điều đó không đúng! Kiểm tra lý do tại sao chúng ta muốn trả thù ai đó và tần suất chúng ta thực hiện kế hoạch trả thù của mình!

Mục lục:

1. Trả thù: chúng ta thường trả thù như thế nào?
2. Revenge: Tác dụng của nó là gì?
3. Revenge: Đó có phải là một hệ thống công bằng?

Revenge - Theo các nghiên cứu khoa học, đại đa số mọi người tin rằng nó mang lại sự nhẹ nhõm, cho phép mọi người quên đi tác hại, cuối cùng là cải thiện tâm trạng và khôi phục hạnh phúc. Chúng ta cũng thường tin rằng sự trả thù duy trì cảm giác rằng thế giới là công bằng và tốt đẹp bởi vì cái ác tìm thấy sự trừng phạt của nó. Mong muốn trả thù chủ yếu xuất phát từ tình huống ai đó đối xử tệ bạc hoặc bất công với chúng ta.

Một người chồng bỏ vợ nghèo khổ, nhưng với con cái trên đầu, và sau đó tránh trả tiền cấp dưỡng, mặc dù anh ta có đủ tiền; một kẻ đồng lõa bị một đối tác lôi kéo vào công việc kinh doanh, người bắt đầu gian lận và lừa dối để thoát khỏi ân nhân cũ của mình; cô giáo đánh giá học sinh một cách ác ý; trộm cắp, sỉ nhục, dối trá, v.v.

Có rất nhiều điều bất công, và mỗi điều đều vô cùng căng thẳng. Nếu chúng ta biết cách đối phó với những cảm xúc tiêu cực tích tụ, mọi chuyện sẽ dễ dàng hơn. Trong tình huống như vậy, liệu sự trả thù có thực sự mang lại sự nhẹ nhõm? Nhiều thí nghiệm đã được tiến hành để kiểm tra điều này.

Cũng đọc:

Thuyết phục là gì và thao túng là gì?

Một cuộc nội chiến thầm lặng, hay vợ chồng đang chơi trò gì?

Nói dối: tại sao chúng ta lại nói dối?

Trả thù: chúng ta thường trả thù như thế nào?

Một nghiên cứu liên quan đến nhóm bốn người là những người xa lạ với nhau. Mỗi người tham gia ban đầu được cấp 100 PLN và có thể về nhà với họ, nhưng anh ta cũng biết rằng nếu anh ta đặt chúng vào nhóm, người thử nghiệm sẽ nhân đôi nó và chia đều toàn bộ số tiền cho tất cả những người tham gia.

Vì vậy, nếu mọi người đặt 100 zloty của họ vào "máy tính tiền chung", người thử nghiệm sẽ thêm 400 zloty và tổng (800 zloty) sẽ được chia cho mọi người và mọi người sẽ rời khỏi phòng với 200 zloty trong ví của họ.

Thí nghiệm được thiết kế theo cách mà mọi người có thể thảo luận với nhau, thống nhất về những gì họ sẽ làm, nhưng không ai biết những người khác đã bỏ bao nhiêu vào nồi. Ngoài ra, một người là diễn viên được thay thế bởi người thử nghiệm và nhiệm vụ của anh ta là thuyết phục ba người còn lại trả tiền càng nhiều càng tốt ("Nếu mỗi người chúng ta đặt 100 zloty, mỗi người chúng ta sẽ được thêm một trăm!").

Tuy nhiên, cùng một người được cho là đã gian lận và không ném bất cứ thứ gì vào bể chung. Bằng cách này, "kẻ gian lận" được lợi nhiều nhất, bởi vì khi ba người kia bỏ hết tiền vào bể là 300 PLN, người thử nghiệm nhân đôi số tiền này (600 PLN) và chia cho bốn người. Cuối cùng, sau khi phân chia, mọi người nhận được 150 PLN, nhưng kẻ gian lận vẫn có PLN 100, mà anh ta không đưa.

Điều đáng nhấn mạnh là kết quả của hành động của kẻ lừa đảo, không ai thực sự bị mất, chỉ thu được ít hơn. Kẻ gian lận nhận được nhiều nhất (250 PLN). Thí nghiệm đã được lên kế hoạch theo cách mà gian lận đã bị tiết lộ một cách "tình cờ". Mọi người đều bị anh ta xúc phạm. Một nửa số người tham gia sau đó có cơ hội trả thù và trừng phạt kẻ lừa đảo - với một khoản phí mà họ có thể tước bỏ "chiến thắng" của kẻ lừa đảo. Nửa còn lại không có cơ hội trả thù, họ lấy đi 150 zloty và cuộc thử nghiệm đã kết thúc đối với họ. Tâm trạng của tất cả những người tham gia được đo trong suốt cuộc nghiên cứu.

Kết quả thử nghiệm thật đáng ngạc nhiên. Hóa ra cứ 10 người thì có tới 9 người nhân cơ hội trả thù, nếu họ có cơ hội. Đây là một thực phẩm cho sự suy nghĩ! Chúng ta chưa chắc đã ngoảnh mặt bên kia… Thậm chí có thể nói rằng, đa số chúng ta đều là những kẻ báo thù - không để cho cái hại mất đi và khi có cơ hội trả thù thì sẽ lợi dụng.

Cũng khó hiểu là chúng tôi quyết định trả thù mặc dù phải gánh chịu những chi phí thực sự, cá nhân (ở đây là mất tiền). Rốt cuộc, những người được hỏi có thể giữ số tiền thắng của họ và về nhà, nhưng họ muốn mất một số tiền, miễn là kẻ gian lận học được một bài học.

Một cái gì đó khác là thú vị nhất. Những đối tượng không có cơ hội trả đũa khẳng định rằng nếu có cơ hội, họ đã tận dụng và sẽ cảm thấy dễ chịu hơn.

Revenge: Tác dụng của nó là gì?

Họ hoàn toàn khác hơn mọi người nghĩ! Những người không có cơ hội trả thù có tâm trạng tốt hơn nhiều so với những người đã trả thù! Kết luận rất rõ ràng: trả thù không những không mang lại sự nhẹ nhõm mà còn khiến tâm trạng của bạn trở nên tồi tệ hơn! Dường như chúng ta đang sống trong ảo tưởng - chúng ta nghĩ rằng mình nên trả thù cho những điều sai trái, nhưng nếu chúng ta trả thù thì lại càng tệ hơn! Không có sự trả đũa nào cho phép tôi cảm thấy tốt hơn! Trả thù không ngọt, nó đắng.

Tại sao rất nhiều người dự đoán sai về tác dụng của sự trả thù? Và tại sao việc trả thù lại khiến nó trở nên tồi tệ hơn, thay vì cổ vũ? Chúng tôi biết câu trả lời cho những câu hỏi này. Chà, người ta muốn trả thù, có lẽ vì họ tin rằng "sự việc sẽ được giải quyết, nó sẽ đi vào dĩ vãng và sẽ thôi đè bẹp tôi; điểm số là đồng đều nên bạn có thể quên nó đi"

Vì vậy, sự trả thù được thúc đẩy, trong số những người khác, bởi mong muốn “lập lại thế quân bình” để có thể “khép lại vụ án” và quên mình bị hại. Trong khi đó, tác dụng của việc trả thù lại khác: khi chúng ta trả thù, chúng ta cũng phản ánh sự tổn hại.

Những cảm giác tồi tệ xoáy vào chúng ta khi chúng ta lên kế hoạch trả thù, muốn nó, chuyển nó đi, và sau đó nhớ lại nó. Trả thù cũng không giúp được gì cho sự tha thứ. Ngược lại, nó giữ chúng ta ở vị trí của một nạn nhân, sau đó là một kẻ bắt bớ, và theo một cách nào đó quy định sự tha thứ. Nếu chúng ta trả thù - theo định nghĩa: chúng ta đã không tha thứ. Có vẻ như thay vì trả thù, tốt hơn là nên chia tay kẻ phạm tội và tha thứ cho anh ta. Tha thứ giúp chúng ta thoát khỏi cảm giác bị tổn thương và khiến chúng ta thấy mình là những người cao thượng, hào phóng.

Đề xuất bài viết:

Revenge: Đó có phải là một hệ thống công bằng?

Nhân dịp trả thù, một điều đáng lưu ý nữa: người ta thường cảm thấy “có gì đó không ổn” khi nói đến sự quản lý công lý do nhà nước áp dụng.

Ngày nay, hầu hết các xã hội văn minh đều tạo ra hệ thống pháp luật mà nhiệm vụ chính của nó là phòng ngừa và ngăn chặn tội phạm. Thay vào đó, ý thức công lý của con người đòi hỏi sự đền đáp của một hành vi xấu. Trực giác của con người cũng chỉ ra rằng quả báo này phải tỷ lệ thuận với sự phẫn nộ của đạo đức trước hành động sai trái.

Ví dụ, một người đàn ông đánh cắp PLN 100 từ một con què và tiêu nó vào trò chơi poker gây ra sự phẫn nộ về đạo đức mạnh mẽ hơn một người phụ nữ lấy PLN 100 nhô ra từ máy ATM, không trả lại và mua bánh mì cho những đứa con đói của mình.

Về lý thuyết, mọi người đều đồng ý: trừng phạt nên ngăn ngừa tái phạm. Ở cấp độ của các quyết định cụ thể, mọi người hoàn toàn không được hướng dẫn bởi tiền đề này và áp dụng hình phạt tỷ lệ thuận với sự phẫn nộ về mặt đạo đức của họ.

Và bởi vì động cơ của chúng ta khác với các hệ thống pháp luật, tương đối thường xuyên có sự không phù hợp giữa những gì mà hầu hết mọi người trực giác nghĩ là công bằng và sự trừng phạt do pháp luật đưa ra. Ví dụ, điều này áp dụng cho án tử hình.

Huấn luyện tha thứ thay vì trả thù

Có thể tha thứ khi tổn hại đã là dĩ vãng. Và bạn có thể học nó. Các kỹ thuật khác nhau và thậm chí cả các liệu pháp (chẳng hạn như Liệu pháp Tha thứ Toàn diện) được sử dụng cho việc này, được hướng dẫn bởi câu nói của Marcus Aurelius: "Khi bạn thoát khỏi cảm giác bị tổn hại, thì tác hại đó cũng sẽ biến mất." Nếu chúng ta quyết định rằng chúng ta "vượt quá tác hại này", nó sẽ rời bỏ chúng ta.

Những người tham gia trị liệu học cách nghĩ về bản thân theo những nghĩa khác với "Tôi đã trở thành nạn nhân". Họ định dạng lại sự kiện để nhận thức rằng thất bại, đau khổ, thậm chí tổn hại có thể là một may mắn tiềm ẩn trong thời gian dài.

Họ cố gắng nhìn thấy kẻ ngược đãi con người ("Đôi khi ai cũng có ý nghĩa, tôi cũng vậy") và khám phá ra phần nào tác hại của họ (ví dụ: "Tôi đã không đưa ra kết luận từ những điềm báo của sự bất hạnh, vì vậy nó đã đến với sự đồng ý của tôi").

Họ cũng học cách nhìn sự kiện từ góc độ cuộc sống, không chỉ là một tình huống "ở đây và bây giờ", và đề cập đến "công lý cao hơn". Đôi khi họ cần được đào tạo để kìm nén những suy nghĩ giống như những sự kiện tồi tệ.